В статье рассказывается о притчах, которые говорят о том, как неблагодарные и глупые люди начинают спорить и ссориться из-за того, что им дарят хлеб и вино Господа. Вместо того, чтобы ценить этот дар и укреплять свою веру, они разрушают его своими спорами и безобразным поведением. Автор призывает читателей не повторять ошибок этих людей и ценить то, что им дарят.

Статья рассказывает о психо-автократической модели управления в религиозной системе В. Береславского, которая носит характер абсолютной психологической зависимости в рамках сознания самого Береславского. Для того, чтобы стать 'совершенным инструментом Всевышнего', адепту нужно дать согласие на это психологическое рабство над собой и пройти 'лепку от старца'.

Причины массового ухода людей из церкви можно условно разделить на несколько этапов. Для первой части иерархии из его окружения было неприемлемо т.н. второе обращение.

МОРАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ И ПОДАВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В БЦ Морально-двуличные принципы В. Береславского иногда переходят все мыслимые границы человеческого. Согласно его представлению, традиционно принятые нормы в обществе являются глубоко порочными. Г-н Береславский однажды призвал к строительству "нового непорочного общества", которое, как он объявил, должно быть основано на совершенно других принципах — "новой серафической морали" и "сверхчеловеческой духовной этики". Эти труднопереводимые на обычны

История организации 'Богородичный Центр' В. Береславского, которая превратилась в местечковый культ авторитарно-узурпационной идеологии, с культом религиозной монополии и психокультом подавления личности с изъятием личных свобод и средств существования.

Статья рассказывает о том, как увлеченность В. Береславского духовной самореализацией и творчеством привела к созданию новой религиозной организации со строгой вертикалью власти и психокультом.